Существует несколько интересных реконструкций платоновского "Пира". Автор, известный российский философ и методолог, предлагает еще одну, основанную на методах современной культурологии и методологии. Он показывает, что Платон отвечает в "Пире" сразу на три вызова своего времени: создает новые представления о любви, переключающие последнюю с родового понимания на личностное (любовь как поиск своей половины и вынашивание духовных плодов - блага, прекрасного и бессмертия), намечает путь спасения, предполагающий новое понимание любви и философское постижение действительности, обсуждает, каким образом можно получить непротиворечивые знания о сложных явлениях типа "любовь". При этом основной метод получения Платоном новых знаний - не рассуждения и доказательства, а построение схем и основанных на них определений и идеальных объектов. Во второй части книги автор анализирует влияние и реминисценции "Пира" на развитие средневековых и новоевропейских концепций любви, а также на философско-эзотерические представления Э.Сведенборга и М.Мамардашвили. Книга рассчитана на широкий круг фило??офов, преподавателей и студентов, а также всех, кто интересуется творчеством Платона и первыми этапами становления античной философии и науки.
Ответ на эти вопросы сводится к вопросу взаимоотношений памяти и внимания. Запоминает память, но факты, которые ее нужно запомнить, предоставляет внимание. Нас окружает множество предметов и нам постоянно приходится видеть и анализировать множество событий. И если бы нашему мозгу приходилось все это сразу анализировать, подмечать все, что происходит вокруг, то он оказался бы просто парализован той информацией, которая поступает к нему. Для того, чтобы справиться с этой лавиной данных ...